人は物を購入する時、代金だけを支払っている訳ではない。
実際には、その物を体験するための“未来の時間”まで同時に予約している。
ゲームを買う。
本を買う。
模型を買う。
道具を買う。
その瞬間、人は無意識に考えている。
「いつかやろう」と。
だが空所者として見た時、この“いつか”には非常に重い意味がある。
なぜなら積みとは、
未来の自分へ体験義務を先送りしている状態だからである。
積みゲー。
積みプラ。
積み本。
未使用の道具。
未開封のコレクション。
それらは単なる所有ではない。
「まだ終わっていない未来」が大量に滞留している状態である。
しかも厄介なのは、購入した瞬間にある程度満足してしまう事である。
所有した。
手に入れた。
可能性を確保した。
その感覚だけで、人は一時的に満たされる。
だから体験が始まらない。
未来へ送られる。
更に次を買う。
また未来へ積まれる。
その繰り返しによって、
“まだ始まっていない未来”
だけが増え続けていく。
空間が重くなる理由は、物理量だけではない。
未消化の未来が蓄積していくからである。
人は積みを「選択肢」だと思っている。
だが実際には、
「いずれ向き合わなければならない予定」
でもある。
積みが増え続けるほど、人は少しずつ圧迫され始める。
遊び切れない。
触れ切れない。
確認し切れない。
管理し切れない。
未来の時間は有限なのに、未体験だけが増え続ける。
空所者にとって重要なのは、可能性を無限に所有する事ではない。
実際に感覚へ通していく事である。
遊ぶなら遊ぶ。
作るなら作る。
使うなら使う。
触れないなら、その停止を認識する。
そこに本質がある。
積みとは、単なる物の山ではない。
「未来の自分なら出来るはずだ」という期待の堆積である。
だが未来の自分もまた、現在の自分の延長でしかない。
無限の時間も。
無限の集中力も。
無限の情熱も存在しない。
だから空所者は問う。
それは本当に、未来へ渡したい体験なのか。
それとも、
“現在と向き合わないための保留”
なのかと。
積みは、可能性に見える。
だが実際には、
未来の自分へ静かに積み上げられ続けている“未完了”なのである。
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